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    约珥书01章

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    第2讲

    第1章
    1节,主对毗土珥的儿子约珥所说的话,都记载在下面。
    2节,当代本:以色列的父老们,你们听啊!全地的人民,你们也要留心细听!在你们一辈子里,在你们民族的历史之中,你们可曾听过像以下我要告诉你们的事情呢?
           (对照启12:12节)所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿怀著烈怒的下到你们那里去了。”珥2:2有一队蝗虫又大又强;从来没有这样的,以后直到万代也必没有。
    3节你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。
    老复临信徒——生命之光——文工委——小群
    4节,剪虫剩下的,蝗虫来吃;蝗虫剩下的,蝻子来吃;蝻子剩下的,蚂蚱来吃。(参考 2:25我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。2:20却要使北方(教皇权)来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地:前队赶入东海,后队赶入西海;因为他们所行的大恶,臭气上升,腥味腾空。鸿3:1-5,15-17。
            迦南南部的亚玛力人,和东部以及沙漠外的米甸人,一向是以色列人的死敌。在摩西的日子,米甸人几乎一度被以色列人所灭绝;但自那时以来,他们又渐渐强大起来了。他们久欲复仇;如今上帝保护的手既从以色列收回,他们的机会就到了。不但约但河东的各支派,连迦南全地,都遭了他们的破坏。这些住在沙漠中极凶狠的野蛮人“象蝗虫那样多,”(士6:5)带着牛群羊群蜂拥而来。象灭人的瘟疫一样,从约但河直到非利士平原,散布在全地之上。他们在庄稼初熟的时候就来,一直住到摘完了最后的果子为止。掠去地里一切的土产,并抢夺,虐待当地的居民,以后又回到沙漠去。因此,那些住在乡村的以色列人不得不放弃他们的家,去麇集在有墙的城邑中,藏到堡垒里,甚至逃到山洞或山间的岩石中,躲避米甸人。这压迫继续达七年之久,以后百姓在他们的苦难之中,听了耶和华的责备,就承认他们的罪,上帝就又为他们兴起了一位拯救者。《先祖与先知》53章10
     
    蝗虫:初生时名为蝻子,长成后即为蝗虫,
    5节,酒醉的人哪,要清醒哭泣;好酒的人哪,都要为甜酒哀号,因为从你们的口中断绝了。
           酒醉是因为喝了巴比伦的酒,就是谬道。所以应该哭泣悔改清醒过来。好酒就是喜欢真理的意思,这样的人很伤心,因为在教会里已经听不到真理了。谬道代替了真理。
    6节,有一队蝗虫(原文作民)又强盛又无数,侵犯我的地;它的牙齿如狮子的牙齿,大牙如母狮的大牙。参考珥2:18 耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。 
            教皇权的势力好像铺天盖地的蝗虫一样,渗透到教会里。牙齿代表他们伶牙俐齿的口才,把似是而非的谬道讲的好像是真理,而被许多不冷不热的基督徒接受。
    7节,它毁坏我的葡萄树,剥了我无花果树的皮,剥尽而丢弃,使枝条露白。参考:赛5:7万军之耶和华的葡萄园,就是以色列家,他所喜爱的树,就是犹大人。启3:18
            许多人因为接受谬道就没有耶稣基督的义了,在灵性上是赤身裸体的。
    8节, 我的民哪,你当哀号,象处女腰束麻布,为幼年的丈夫哀号。
            上帝的真子民看到教会退后的状态,是非常伤心的。因为教会已经许配给基督了,现在却把爱情转移了,这个世界成了许多人的神。(赛54:6,林后11:2-4)
    9节,素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝;事奉耶和华的祭司都悲哀。
            出29:38 -44“你每天所要献在坛上的,就是两只一岁的羊羔; 早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只。 和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。 那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭。  这要在耶和华面前、会幕门口,作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话。 我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。 我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。
            每日早晚都要献一只一岁的羊羔在坛上为燔祭,并要配上素祭;这是表示全国人民每日献身与耶和华,并表示他们时刻依靠基督赎罪之血。——使徒保罗指着这些祭物,说明了基督徒必须成为怎样的人。他说:“所以弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。”(罗12:1)我们既要献身为上帝作工,就应当设法使这个奉献尽善尽美。我们所献的祭物若不是上好的,上帝决不悦纳。凡全心爱主并愿一生尽力事奉主的人,则他的一生必时常努力与上帝的律法一致,为增进自己的能力去遵行他的旨意。《先祖与先知》第三十章 圣幕及其崇事,第28段

    珥1:10-20
            接着而降的灾难,就是有能力加给日头,“叫日头能用火烤人,人被大热所烤。”(启16:8-9)先知形容世界在这可怖时期中的景况,说:“田荒凉,地悲哀,因为五谷毁坏,……田野一切的树木,也都枯干,众人的喜乐尽都消灭。”“谷种在土块下朽烂,仓也荒凉。……牲畜哀鸣,牛群混乱,因为无草。……溪水干涸,火也烧灭旷野的草场。”“主耶和华说,那日殿中的诗歌变为哀号,必有许多尸首在各处抛弃,无人作声。”(珥1:10-12;17-20;摩8:3)《善恶之争》第三十九章 大艰难的时期,第41段

    珥13-14
            “哀哉,耶和华的日子临近了!这日来到,好像毁灭从全能者来到。……谷种在土块下朽烂,仓也荒凉,廪也破坏,因为五谷枯干了。牲畜哀鸣,牛群混乱,因为无草;羊群也受了困苦。”“葡萄树枯干,无花果树衰残、石榴树、棕树、苹果树连田野一切的树木也都枯干;众人的喜乐尽都消灭”(珥1:15-18,12)。《教会证言》卷九1章,最后的危机【9T 15.1】
    《先知与君王》第四十三章 冥冥中的守望者,第79段

    《先知与君王》第六十章 荣耀的远景,第35段

    《教育论》19章 历史与预言,第39段 

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